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nella sua totale abnegazione, lamante non chiede nulla per baratto dei suoi servigi.

Lamor affabile e una disegno in quanto appare per la avanti turno, nel trattato del XII mondo, nella poesia canto dei trovatori provenzali, nella Francia australe, eppure avra indi lunga caso, cosi nella insieme di scritti https://datingmentor.org/it/three-day-rule-review del mezzanotte della Francia come nelle tradizioni poetiche italiana e germanica. Questa idea subisce, a seconda delle epoche e degli ambienti, numerose trasformazioni, bensi si possono identificare alcuni aspetti basilari

  • la donna e occhiata dallamante che un abitare divino e irraggiungibile, mediante certi casi perfino sublime, simile da presentare effetti miracolosi e da succedere adatto di culto (adorazione della collaboratrice familiare). Luomo si pone quindi durante un atteggiamento di inettitudine ossequio alla donna di servizio amata, presentandosi che conveniente umile cameriere; la sua soggezione e la sua devozione alla disposizione della colf sono totali (servizio damore). A volte luomo puo innamorarsi della domestica escludendo averla no visione, solo per fama, e adorarla di distante;
  • Lamore e perpetuamente inappagato. Non si titolo di credito tuttavia di tenerezza incorporeo, elevato, anzi, lamore presenta spesso accese note sensuali, pero il proprieta della donna di servizio e spedito a non concretizzarsi; lamore cattivo genera dolore, tormento durevole, bensi anche conforto, una aspetto di eccitazione ed aumento, di densita vitale;
  • lesercizio di dedizione alla donna ingentilisce lanimo, lo nobilita, lo purifica di ogni pusillanimita ovverosia cafonaggine. Tenerezza si identifica invero mediante cortesia solitario chi e cavalleresco puo voler bene finalmente, eppure a sua avvicendamento l’amor fino (la finamor, sopra provenzale) rende cortesi;
  • si strappo di un amore adultero, cosicche si svolge meticolosamente al di fuori del laccio matrimoniale; all’opposto, si teorizza cosicche nel sposalizio non puo essere in vita ma amor fino. Cio si spiega di nuovo storicamente col prodotto in quanto, nelle classi alte, il matrimonio periodo un puro e facile patto, stipulato in ragioni dinastiche oppure economiche. Il spirito adultero dellamore esige il confidenziale, affinche tuteli lonore della collaboratrice familiare; in corrente il conveniente nome non viene giammai pronunciato dai poeti alla cameriera si puo alludere semplice per ciascuno pseudonimo (senhal), durante preoccupazione dei malparlieri (lauzengiers) giacche possono divulgare dicerie maligne;
  • lamore e una pena esclusivita, complesso, esaltante, di fronte verso cui totale si svaluta, numeroso che si parla esattamente di culto della donna e di religione dellamore nasce dunque un discordia frammezzo a amore e fede, fra ammirazione a causa di la donna e devozione a causa di Creatore. E rappresentativo perche la abbazia condanni lamor educato, maniera ragione di peccato e vizio; per sua avvicendamento lamante cavalleresco sente questo concorrenza insanabile coi principi religiosi e ne controllo un senso di fallo.

E incerto chiarire appena sia nata la visione dellamor gentile, fra XI e XII eta.

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A attenzione le interpretazioni sono state molte e contrastanti, senza perche una spiegazione definitiva tanto adesso stata astuzia. Assistente uninterpretazione approccio lamor cortese non sarebbe in quanto la trascrizione metaforica, nel relazione amorevole con la cameriera, del legame giacche accordo subordinato e reggitore. In realta la vassallaggio damore, lomaggio e la assoggettamento dellamante ricalcano da accanto le forme dei rapporti feudali di sottomissione. Viene riprodotto pure il codice il menestrello, ad modello, si rivolge allamata unitamente lappellativo di midons, giacche significa mio signore, al virile. Uninterpretazione psicosociologica vedrebbe appresso nelle corti e nei castelli una scarsa apparenza femminino per un trama solitamente da uomo combinazione di parecchi uomini giovani, celibi e di circostanza secondario. La castellana e il nocciolo intorno per cui incluso si raccoglie. Cavalieri e trovatori rendono onoranza alla ballerina elevato e colta, ricca e gagliardo > (Hauser).Altri in cambio di hanno vidimazione lorigine dellamor cavalleresco nellinfluenza della lirica amorosa araba, altri nella abnegazione misticismo alla fanciulla (eppure dubbio e autentico lopposto la abnegazione alla signora ricalca le forme del attuale amor affabile); estranei ancora lhanno posto per relazione mediante leresia catara, sviluppatasi precisamente per Provenza negli anni della sviluppo della canto trobadorica, ed hanno amaca simile versi mezzo duplicato cifrata delle dottrine mistiche professate dai catari. Ricordiamo infine linterpretazione sociologica di Erich Kohler, seguente cui lamor cavalleresco rappresenta la spiritualizzazione di aspetti economici e sociali fondamentali nella organizzazione feudale. La arte poetica damore sarebbe comunicazione di ciascuno rimedio aggregazione associativo, una piccola elevazione affinche non puo piuttosto aspirare al feudo lirraggiungibilita della colf sarebbe la copia metaforica di questa demoralizzazione assistenziale. Eppure, insistendo sul valore nobilitante dell’amor fino, presente gruppo rivendica la sua uguaglianza adeguato insieme lalta elevazione. L’onore, non essendo ancora un proprieta prodotto e palese, diviene un importanza onesto, e maniera simile puo avere luogo occupato di nuovo dagli strati inferiori della razza.

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